Блог Церкви Христа Воскресшего: февраля 2009

Первосвященническая молитва Иисуса

Вступление

Голод по «настоящести»: хотим знать, какие люди на самом деле, как они поступают в критических ситуациях: когда кризис, трагедия, потери, боль, страдания, рождение, радость…
Библия – книга, которая насыщает наше желание «настоящести». В отличии от художественной литературы, Библия предельно откровенно описывает самые болезненные моменты жизни людей.
4 жестоко откровенных биографии Иисуса. Бедность, неуважение к его семье, простая физическая работа, бездомный, преданный другом, ложно осужденный, жестоко казненный.
Библию писали не менеджеры по рекламе, не PR, авторы Библии не придумывали слоганов, песенки, логотипы, не разрабатывали фирменный стиль, не продвигали брэнд, а просто рассказывали реальные истории.

В 3 евангелиях (Матфей, Лука, Марк) 60% примерно одинаково – «синоптические».

В евангелии от Иоанна более 90% уникально. Иоанн - один из 3 близких друзей Иисуса, был в Гефсимании, на горе преображения, видел жизнь, смерть, воскресение Иисуса вблизи. После вознесения, Иоанн становится одним из первых пастырей церкви. Прожил примерно до конца I века. Автор многих книг в Новом Завете.

Иисус на пороге самых мрачных дней: предательство, схвачен, обвинён, пытки, издевательства, мучения. Распят на глазах у матери под крики толпы «распни, распни».
Иисус знает, что надвигающиеся страдания и смерть неизбежны.
«Молитва первосвященника» Ин.17
Самая длинная молитва Иисуса.
Узнаём, как Иисус молился в самый тяжкий момент жизни. Вначале о Себе, потом об учениках. После длительного наставления, Иисус молится при людях, обращаясь к Отцу.

После сих слов Иисус возвел очи Свои на небо и сказал: Отче! (Иоан.17:1)

Вновь и вновь обращается к Богу как к Отцу. Почему это крайне важно?

- наставления по молитве как правило осуждают и вызывают чувство вины и стыда, что ты молишься недостаточно.
- Иисус вставал рано утром, а ты спишь!
- Иисус молился постоянно, а ты молишься недостаточно!
- Если Иисус необходимо было молиться, то насколько больше это нужно жалкому тебе!

Ты начинаешь молиться из чувства стыда и вины. Я хочу, чтобы каждый молился с чувством надежды и радости. А для этого прежде всего важно понять, Кому мы молимся!
Если сфокусироваться, на КАК мы молимся, это приводит к стыду и вине, ЛИБО к гордыне и надменности: «я молюсь недостаточно» и «я ходатай. Могу поучить как надо…» - это религиозное самодовольство. Чтобы этого избежать, надо сосредоточиться на Том, кому молишься, а не как…
Иисус учит нас обращаться к Богу как к Отцу. Это отвечает сразу на много философских вопросов:
Является ли Бог личностью?
Знает ли Он меня?
Добрый ли Он?
Любит ли Он?
Беспокоится ли Он за меня?
Можно ли Ему доверять?
Он суверенный?

Одним словом – (как) Отец?

Иисус мог использовать много других слов, но выбрал ЭТО. Вы знаете, как это, быть отцом: много детей, их любите, они обращаются, вы отвечаете.
Бог – совершенный папа.
Если вы чувствуете, что ваша молитва не в порядке, начните с обращения: «пап, мне надо с Тобой поговорить»

«Отче! пришел час»

Что за час? – час предательства, ареста, избиения, крови, жестокого распятия.
Иисус знал, что Он должен пойти на крест и заплатить за наш грех, умереть вместо нас. Пришёл час, которого не избежать.
Вопрос не в том, придет ли черный день, когда всё развалится, Вопрос – КОГДА.
В церквях на территории бывшего СССР масса учений, что после того, как ты стал христианином, ты обязательно будешь здоров, начнёшь зарабатывать большие деньги и жизнь всегда будет прекрасна.
При этом, мы поклоняемся казненному бездомному?
Странное учение: если у тебя достаточно веры, то будешь жить не так, как Он.
У тебя в жизни будут очень неприятные моменты.

Когда такой день придёт… а большинство молятся: «Бог не дай случиться этому!»

А Иисус молится: Отче! пришел час.

Вполне допустимо молиться, чтобы никогда не страдать, и чтобы беды не произошло.
Многие так молятся. Но когда наступает этот жуткий час, они говорят: «Бог, я молился, а Ты – не ответил». Они обижаются, злятся, негодуют на Бога. Они уходят в другую религию, в мир, в грех, как будто Бог им что-то должен. И вот такой час настаёт для Иисуса, и что Он делает? – молится.
Куда ты пойдёшь? Боль, страдания, трудности придут, и куда ты пойдёшь? Ты направишься к твоему «спасителю»! Алкоголь, наркотики, еда, секс, шоппинг, обида, горечь… когда приходит час… Иисус приходит к Отцу в молитве.

Вывод: когда наступает такой момент – иди к папе, и самое лучшее – молиться.
Иисус не просит, чтобы «этот» час не пришёл, а чтобы отец помог пройти через это.

прославь Сына Твоего, да и Сын Твой прославит Тебя

…помоги мне почтить тебя, чтобы хорошо пройти через страдания, через предательство, через кровопролитие, через смерть, – вот о чём Он просит…

идея в том, что если уж предстоит пострадать, так чтоб не зря. Посреди страданий есть возможность возрасти и уподобиться Иисусу. И отнестись к этому так, что Бог будет прославлен.
«А что, если Бог благ, то не помог бы Он мне избежать таких моментов?»
- Иисус был совершенен и не избежал этого. Мы – не совершенны, и живём в падшем мире. Случаются жуткие вещи, но Бог благ, и помогает своим детям пройти через это. И проходя «долиною плача», мы доверяем Богу, и пытаемся понять, что Бог производит в нас в такие моменты. И тогда окружающие видя, как мы проходим через эти жуткие вещи и не теряем веры, видят в нас свидетельство Божье. Одни, проходя через страдания, меняются в худшую сторону – становятся горькими, ожесточаются. Они впустую мучились.
Я честен с вами. Мы все столкнёмся с такими моментами, когда поймём, что этот час пришёл. Вопрос в том, куда я пойду: алкоголь, наркотики, магазин, еда, стану ли я жестоким, обиженным, уйду ли в неверие или обозлюсь на Бога? Или пойду к папе и поговорю с Ним? И попрошу, чтобы Он помог мне пройти через ЭТО так, чтобы не зазря.
И Бог может сделать что-то в тебе, и сможет сделать что-то через тебя.

прославь Сына Твоего, да и Сын Твой прославит Тебя, так как Ты дал Ему власть над всякою плотью, да всему, что Ты дал Ему, даст Он жизнь вечную.

Иисус – Бог, имеет власть надо всем, во всякое время.
А ещё Иисус имеет власть дать спасение, примирить с Отцом людей всякого происхождения, и все они возненавидят грех и полюбят Господа.

«что со мной будет, когда я умру?» - не беспокойся об ЭТОМ, познай Иисуса! Он – единственный Кто может дать жизнь вечную, и нет никого другого.

Жизнь вечная – это качество жизни, наслаждение жизнью отныне, и дальше. Библия описывает, что Небеса – это новое творение, новое небо, новая земля, большой город «Новый Иерусалим». Мир гораздо лучше этого – без греха, ничего проклятого. Но Небеса это не столько МЕСТО, сколько ЛИЧНОСТЬ.

3 Сия же есть жизнь вечная, да знают Тебя, единого истинного Бога, и посланного Тобою Иисуса Христа.

- вечная жизнь – знать Бога, быть с Ним во взаимоотношениях. Небеса – не только место, но личность – БОГ. Если окажешься на небесах, а Бога там не будет – это будет не рай.
Иисус о вечной жизни: не где мы окажемся, а с Кем?
Бог – это взаимоотношения (внутри Троицы), и люди во взаимоотношениях с Богом в вечности – это вечная жизнь.

А помогло ли Иисусу знание о вечной жизни в Его страданиях? Он знал, что после того, как умрёт – воскреснет, а после воскресения вознесется и вечно с Отцом будет. Это полностью изменило его страдания и смерть.

4 Я прославил Тебя на земле, совершил дело, которое Ты поручил Мне исполнить.

Иисус точно знал, зачем Он был на земле. Иисус прожил, говоря и делая то, что просил Отец. «Теперь же конец близок, крест недалеко, скоро меня предадут, и я умру. Помоги с честью пройти и через ЭТО».

И ныне прославь Меня Ты, Отче, у Тебя Самого славою, которую Я имел у Тебя прежде бытия мира.

Называл ли Иисус Себя Богом? – много раз, за что и был распят. Здесь: «Я не творение, Я Вечен. Я был до начала творения». Только у Бога нет начала и конца.
Слава – это то, что присуще только Богу. Я Господь, это - Мое имя, и не дам славы Моей иному …(Ис.42:8)

Другими словами, Иисус молится: «дай мне страдать так, чтобы Ты был прославлен, чтобы люди узнали, что Ты – любящий, замечательный папа. Страдать так, чтобы грешники стали христианами, и приняли Меня как Бога и Спасителя. Страдать так, чтобы люди поняли, кто Я, что Я – Бог, Который их любит, который пришёл, чтобы их спасти».

С 6 стиха Он начинает молиться за учеников:

Я открыл имя Твое человекам, которых Ты дал Мне от мира;

Христиане – взяты от мира – его систем ценностей, желаний и похотей, для того, чтобы быть участниками вечного ЦБ.

они были Твои, и Ты дал их Мне, и они сохранили слово Твое.

Иисус говорит о качествах, присущих христианам: принадлежат Богу, любят Слово и живут по Слову.

Ныне уразумели они, что все, что Ты дал Мне, от Тебя есть,

Христиане знают, что всё, что делал Иисус – от Отца, потому что Иисус был на миссии.

ибо (потому что) слова, которые Ты дал Мне, Я передал им, и они приняли, и уразумели истинно, что Я исшел от Тебя, и уверовали, что Ты послал Меня.

И слова, имеющие силу, послание. … Мы верим в хорошую новость.

Я о них молю

О нас.

не о всем мире молю, но о тех, которых Ты дал Мне, потому что они Твои.

Иисус молится о христианах. «мир» 7 значений:
люди, система, противостоящая Богу, разные расы, культуры, нации. Это не означает, что Иисусу дела нет до не христиан. Иисус спасает из всех племён и народов.
Но в данном случае речь идёт о ЦБ: те, кто повинуются Богу. Мир в целом Богу не подчиняется. ЦБ любит Слово, мир – нет; В ЦБ Иисусу поклоняются как Богу, мир – противостоит такому поклонению. Иисус не молится за сатану и бесов, которые противостоят воле божьей.

И все Мое Твое, и Твое Мое; и Я прославился в них.

Троица. Отец прославляет сына, Сын – Отца. Сын спасает нас, и мы прославляем Бога. Для христианина жизнь – возможность прославить Бога.

Жаль, мы задаёмся вопросами: чего я хочу, что я думаю, что мне надо, что я чувствую, но… что прославит Бога? Так мы узнаем правильный ответ. Правильно во всём советоваться с папой и не подставлять Его.

Я уже не в мире, но они в мире (это про нас), а Я к Тебе иду. Отче Святый! соблюди их во имя Твое, [тех], которых Ты Мне дал…

Многие задаются вопросом: «став христианином, мы уже навсегда христиане»? или «могу ли я потерять спасение»? – нет
Спасение, обретение отца – это дар. Его нельзя заслужить или быть недостойным.
Мы продолжаем быть в отношениях с Отцом, потому что Он хранит нас. Мы упорные и неколебимые только потому, что Бог неколебим и неотступен по отношению к нам. Мне незачем в страхе просыпаться ночью, и проверять, христианин ли я. Отец всегда смотрит, чтобы не потерять своих детей, он знает их, знает их характер. Зная, какой Отец, я не боюсь, что Он меня потеряет вдруг. Поэтому я могу думать о чем-то другом, а не об аде, заботиться о ком-то другом, а не о себе.

чтобы они были едино, как и Мы

Бог един. Троица – соединена в любви. Уверовав, мы понимаем, что есть Бог, и есть мы – церковь. Мы желаем быть едиными, поэтому, когда возникают разногласия, это очень противно, и мы стараемся быть едиными.
Декарт, сказал: «я мыслю – значит, я существую». И так вся вселенная крутится вокруг меня: я, мне, моё: моя церковь, моё откровение, моё понимание как прожить мою жизнь. А в Писании очень много «друг-друга».
Будем внимательны друг ко другу, поощряя к любви и добрым делам.
Не достаточно только верить в Иисуса, нужно быть связанным с семьёй. Если веришь в Иисуса, то ты ответишь на молитву, и будем едины.

Такое облегчение, когда православные молились за нас…

Возможность общаться после проповеди. – Кто все-таки будет «делать чай» после служения???

Нужно приложить усилия, чтобы законтачить с братьями и сестрами. Это – Евангельская культура, против одиночества и изоляции. Иисус соединяет людей вместе, чтобы мы были неким подобием Бога: Он един и мы тоже. Когда мы близки друг ко другу, мы эффективнее помогаем друг другу расстаться с грехом, со вредными привычками, когда мы позволяем ближним участвовать в наших жизнях.

… кажется, у Иисуса был один парень, который, потерял спасение? Что-то для него молитва Иисуса не сработала? Есть исключения?

Когда Я был с ними в мире, Я соблюдал их во имя Твое; тех, которых Ты дал Мне, Я сохранил, и никто из них не погиб, кроме сына погибели, да сбудется Писание.

Он никогда не любил Иисуса. Так же как некоторые люди:
- в церкви, но не во Христе
- слышат учение, но не верят
- знают о Боге, но сердце далеко от Бога
Иуда был такой. Было трудно понять – он был вместе с учениками. Ну воровал. И предал за 30 серебряников Зах.11:12,13 – пророчество за 500 лет.
Что, Бог заставил Иуду предавать?
Нет! Бог всезнающий. Бог не заставляет людей красть и убивать, в Нём нет тьмы. Но Бог знал, что сделает Иуда.
Иисус говорит, что есть такие, как Иуда. Кажется, что они были христианами и потеряли спасение, но ужасно, что у них никогда не было подлинного обращения сердца, души и ума.

Ныне же к Тебе иду, и сие говорю в мире, чтобы они имели в себе радость Мою совершенную.

Радость – это признак христианина. В этом смысле мы «не русские». Радость в себе – от Духа Святого. Новый ум, новая душа, новое понимание, способность понять то, что сделал Иисус на кресте.
Радость не в том, что «я буду богат». Но даже если я беден, у меня есть сокровище, которое никому не отнять – это Иисус. Радость не только, когда я здоров, но и когда я болен, все равно я могу прославлять Бога и пройти через страдания. Радость не в том, что меня предают, но в том, что когда меня предают, есть тот, который соблюдёт меня – Бог Отец. Он никуда не денется не смотря ни на что.
Это радость, что и страдания, и боль, и неприятности я могу пройти так, что и другие будут ободрены, будут мужественнее, смиреннее, спокойнее, сильнее. Огромная радость, что жизнь не потеряна. Ни одна слеза, ни одна минута, ни один рубль не будут потеряны. Всё может быть использовано Богом, чтобы работать в нас и через нас.

Иисус обещает, что если мы справимся, то у нас будет радость. Глубокая радость, что папа с нами, Иисус прошёл этот путь до нас, ничего не зря, всё не напрасно. Бог может быть прославлен и мы рады.

Мы можем молиться за себя – это не стыдно. Иисус молился за себя на виду у учеников. Это не проявление слабости.
1. Он их учил через это
2. чтобы и они за него молились

у нас у всех есть ученики: люди, которые наблюдают за вами и берут в чем-то пример. Молитесь за себя, молитесь за них. Они научатся, как молиться за вас, и как важна молитва. Особенно это касается родителей. Дети схватывают то, что видят. ЧИТАТЬ ДАЛЬШЕ......

Блог Церкви Христа Воскресшего

пятница, 27 февраля 2009 г.

пятница, 20 февраля 2009 г.

подробный конспект Воскресной проповеди

воскресенье, 8 февраля 2009 г.

воскресенье, 1 февраля 2009 г.

Воскресная серия: молитва

Страницы

Схема расположения:

наши в интернете

Архив блога

Постоянные читатели

расписание служений ЦХВ